王她她 2008-2-8 21:33
“去死团”街头恶搞 让物质爱情“去死”
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[align=center](图1)[/align]谈恋爱了可以有很多种说法，比如“拍拖了”、“找到另一半了”等等，然而在网络上还有一种更流行的说法，那就是“脱团了”，这里所说的“团”指的就是“去死去死团”。那去死去死团到底是什么样的一个团体呢？
其实，世上本没有团，失恋的人多了，也便有了团。“情侣去死去死团”，简称“去死去死团”，再简称为“去死团”或“死死团”，它最早源自于日本的漫画，日语为死ね死ね団，后来传到台湾，在网络上流行了起来，很多单身的网友在论坛上自发组成“去死去死团”，暗示自己是单身一族，并且仇视反对恋人、以情侣为敌。这是一个虚拟的组织、一个无形的组织，或者说根本就没有组织，只要你现阶段没有男朋友或女朋友，你就可以说自己是去死去死团的一员。最先标榜自己是团员的主要是御宅一族，日语OTAKU(指动漫狂热者)，他们每天都躲在家里玩游戏看动漫，很少出去活动或者不善于交际，因而很容易在感情上受挫折，于是他们成了最早的去死团团员。接着有许多刚失恋的或者曾经在感情上受过伤的人也纷纷加入去死团，因为大家觉得这样很好玩，或者说是一种KUSO(恶搞)，于是去死团就这样在网络上诞生了。
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[align=center](图2)[/align]去死去死团（日文：死ね死ね団），原为1972年由著名特摄作者川内康范所推出的《虹之战士》中的反派角色Mr. K率领的团体，成员为二战中受日军侵害的各国受害者家属所组成，目的是为了叫日本人通通死光，以消他们心头之恨。后来由日本漫画《去吧！稻中乒团》（行け！稲中卓球部）借用了此名称，在漫画中是由前野与井泽组成，来破坏情侣气氛的胡闹团体。他俩经常驾驶著一辆从百货公司游乐场“偷”回来的熊猫车四处活动。
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[align=center](图3)[/align]由于《稻中》的受欢迎，所以网络族群遂用去死去死团来代称恶意破坏情侣的分子。另一部漫画轰天突击队也有类似的嫉妒团。而现实生活中，亦有不少模仿死死团的做法，成立破坏情侣关系的组织。
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[align=center](图4)[/align]不过目前网络上自称去死去死团员（单身者）者多为感叹自己单身，仅为日常戏称而已，并无实际有何破坏他人情侣关系之行为。另一方面，亦有人借用“死死团”的把死死团的精神“订正”为“恋爱道德重整委员会”，意图以“死死精神”来重整滥情的滥觞。
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[align=center](图5)[/align]去死团的代表性口号是“情侣去死”，这个字眼初看起来有点反动和偏激，但透过字的表面意思，它是一种健康的自我发泄的方式，同时也体现了去死团真正内涵。
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[align=center](图6)[/align]当看见情侣而想到曾经受过的伤害，自己想要爱却得不到爱，没有男/女朋友，心中会有一种无穷尽的憎恨和恼怒，这就是所谓的“怨念”，在怨念积累到一定程度的时候，就会发自内心地喊“情侣去死吧，我是光荣的团员”。诚然，这有一点“吃不到葡萄说葡萄酸”和“阿Q精神”的感觉，但又不得不承认，这是一种很好很合理的发泄和调节方式。
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[align=center](图7)[/align]当你失恋时，大家会安慰你说“情侣去死，单身万岁”、“欢迎回到温暖的团部”，听到这些话语后，心中的痛苦和压力会立即化解开来，这比某些失恋后轻生或者一蹶不振的人要好得多。 当然，没有人愿意一直单身，在去死团里有一句很流行的话叫做“不想脱团的不是一个好团员”，每个团员在鄙视和嘲笑那种堕落的爱欲的同时，心中都渴望得到纯洁幸福的真爱。在某种程度上，去死团给大家提供了一个积极向上的释减感情压力的途径和引导着大家追求自由高尚的爱情，所以从这个意义上说，去死团是充满正义与爱的。
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[align=center](图8)[/align]去死团宗旨是“独善其身，渡化那些误入歧途的情侣们”，反对肉欲化和商业化的爱情，如果看到那种虚伪和肉麻的情侣，就会有团员跳出来喊道“西奈西奈！情侣西奈！”(“西奈”是日语“死ね”的音译，就是“去死”的意思)。 这种对情侣表示抗议的方式一般只限于在网络上用言语表述而已，并没有人像漫画里那样去破坏和攻击别的情侣，不过在圣战日(指2月14日情人节、农历七夕、11月11日光棍节和圣诞节)的时候去死团会组织聚会游行，所有人一起穿着团服走到街上进行示威游行(比如台湾2005年8月11日七夕情人节的“死魂怨念之役”和大陆2006年11月11日光棍节魔都圣战)。
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[align=center](图9)[/align]总的来说，去死团是恶搞的、娱乐的、个性的、健康的。
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[align=center](图10)[/align]
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[align=center]反对爱情商品化的“情人去死去死团”网友，选在浪漫的圣诞节前夕上街游行。(图11)[/align]
据中新网12月24日电 “情侣退散、情侣回避、情侣肃静！”在越来越浓的圣诞欢乐气氛中，台北却出现“情人去死去死团”上街对情人表达不满。 据台湾《联合报》报道，“去死团”昨晚从捷运站点出发，沿途在大道上大声唱出单身的怨念。这场名为“剩单老人与他的四只囧鹿”的走街活动，中途停留在新光三越的银色圣诞树前高唱。 “我们不是反对别人谈恋爱；我们反对的是像圣诞节、情人节这种将爱情商业化的模式，还有不正当恋情以及路上情侣不顾旁人眼光上演‘活春宫’。”“去死团”团长这样说到。
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[align=center](图12)[/align][b]死死团暴露后所面临的问题[/b]
由于目前死死团的全称暂时是情侣去死去死团，这一称呼往往会让不知情的人认为死死团具有暴力倾向，甚至有可能会把死死团与破坏份子联系起来，这样的联系将会给死死团的生存带来极其重大的影响。
对于整个中国社会来说，死死团是一个外来词汇，社会对这个词汇还没有一个起码的概念；因此，对于死死团来说，目前刚暴露到社会大众面前这一段时间，是考验我们时间．对于人来说，第一印象是十分重要的，如果，在社会刚了解死死团的时候，我们能给大众留下良好的印象的话，那么，对于今后死死团进一步的发展和开展活动，都将有正面的影响。相反，如果在目前初始阶段出现一些不愉快的话，很可能会让外界的人对死死团产生错误地认识。我们都知道，目前中国进入了突发事件的高发期，据新闻媒体报道，去年中国突发性群体事件大概是7万多件吧（具体数目不记得了），目前政府对于群体行为，是比较敏感的。在这样的背景之下，如果一旦出现一些过激行为，最坏的情况下，死死团可能会被政府勒令解散，我想，这应该也是大家所不愿意看到的。因此，在这里，请求大家在活动中切勿采取任何过激行为，这不仅是为了大家的人身安全，也关系到死死团的存亡。
[align=center][url=http://cul.book.qq.com/a/20080203/000028_13.htm][img]http://img1.qq.com/book/pics/8663/8663028.jpg[/img][/url][/align]
[align=center](图13)[/align][b]死死团的纲领[/b]
目前死死团的纲领，或者说是死死团的一切理论的出发点，并不是情侣去死，而是，不洁的资本主义爱情去死。这一观点不仅在台湾死死团中得到认同，也受到EPC政委的赞成。
为什么说死死团的纲领不是最初的“情侣去死”而是“不洁之爱去死”呢。分析如下，死死团如果要壮大发展，要在阳光下生存，那么死死团的纲领，就不能违反社会的行为准则和国家的法律法规，“情侣去死”这一口号虽然有其产生的特定背景，但是对于非ACG界的人士来说，他们并不知道为什么会提出“情侣去死”，他们会认为“情侣去死”是一个非常具有攻击性的口号，进而，就会对死死团产生排斥和厌恶，不利于死死团争取更多外界的支持和理解；不同的人群之间会存在代沟，作为新青年的我们，并不一定要求老一辈支持，但是我们希望老一辈能够理解。同时，一个现实上的问题就是，死死团中，目前，期待找到真爱的团员占了大多数，如果我们坚持“情侣去死”的口号，那么，所隐含的就是，团员恋爱是不允许的，这样不利于团结大多数的团员，也为团的发展埋下了隐患；而“不洁之爱去死”这一口号，不仅更为温和，更贴近大多数团员心理真实的感情，而且也符合传统的社会主流价值观，能让我们的观点更容易让外界理解。当然，在内部非正式场合下，个人觉得喊喊“情侣去死”也是能够理解的:)。“不洁之爱去死”还引出了下面的理论。
[align=center][url=http://cul.book.qq.com/a/20080203/000028_14.htm][img]http://img1.qq.com/book/pics/8663/8663030.jpg[/img][/url][/align]
[align=center](图14)[/align][b]死死团存在的社会原因[/b]
如上所述，如果死死团暴露在公众面前，那么我们应当获得公众的理解（能获得支持更好），以让我们更好的生存和发展．那么，如何获得公众的理解呢？我想，从死死团存在的原因出发，能让社会接纳死死团．死死团的存在，与社会上爱情观的沦丧，有着密不可分的关系。
大家都知道，经过２０多年经济的高速发展，中国社会已经发生了翻天覆地的变化，有好的变化，也有不好的，还有一些是无法确定好坏的．窗户打开了，新鲜空气进来了，同样，苍蝇也进来了．无论是东方还是西方，传统的（或者称为古典的）爱情观，都是向往着有情人终成眷属．然而，在物质世界高速发达的同时，人们的精神世界，却有着堕落的倾向．许多人听说过，许多人也亲身经历过，爱情，似乎越来越变得淡薄，仿佛爱情是为了玩乐而出现的，肉欲，刺激，快感，享乐，对这些的追求，已经上升到了一种普遍性的现象．我相信，追求真爱的人心中的愿望，是和相爱的人生活在一起白头偕老，但是，在越来越物质化的世界之中，这本来正常的愿望，也变得越来越不正常了．就我个人所掌握的情况来说，某些女性，找配偶的主要原因，是为了傍一棵大树，她们不会去想如何实现自己的人生价值，她们所考虑的是如何更安逸的生活．而某些男性，却以玩乐女性的肉体和心灵为乐趣，不断的追逐着新的目标． 这些的一切，都让对爱情充满神往的人，受到了伤害，他们中的部分，由此丧失了对生活的信心，有些，就此堕落下去。因此，死死团的存在，正是社会爱情观堕落的一个佐证，我想，不少团员都有这方面的经历。
[align=center][url=http://cul.book.qq.com/ssyd/shbt1.htm][img]http://img1.qq.com/book/pics/8663/8663032.jpg[/img][/url][/align]
[align=center](图15)[/align][b]死死团存在的社会意义[/b]
死死团的存在，可以为压力巨大的人，提供一个放松的场所。
之前，在那个奉行平均主义的年代，由于大家都不必过多地考虑经济问题，中国社会道德观念，对人们还具有很强的约束力，拜金主义享乐主义对人们的影响还不深，同时，当人们出现感情问题时，总会有群体来关心你（居委会／团组织）．然而，目前，由于中国社会生活方式的改变，这些都已经不复存在了。失恋，是一件非常痛苦的事，现实中，人和人之间的关系越来越远，人们也越来越孤僻。许多时候，泪水只能自己往下咽。情绪得不到及时的宣泄，在某些时候，突然爆发出来，那能量往往就不是一个个人所能承受的。社会新闻中，我们往往会看到一些大学生自杀、殉情等一些过激行为，不少人也这样说：现在的年轻人心理承受能力越来越弱。但是，这一切都是个人的错吗？不，我不这样认为。至少，社会也应该为没有给这些人提供一个舒缓压力的途径承担责任。 这样，死死团存在的意义，就体现出来了，在团里，至少，你能将自己的压力引导出来，然后以一个全新的姿态，继续新的旅程。
由此可见，死死团的纲领，与社会的主流价值观，并无明显冲突；在经过调整之后，死死团的存在，对于现代社会来说，是有益的,完全可以成为社会的有益的组成部分。至于圣战日中的活动，可以看做是轻微的情绪发泄，对于社会的运转，并不会造成太大的困扰和麻烦，因为，我们都是遵纪守法的好人，我们的目标，是让中华崛起于世界，让龙，翱翔在九州大地之上，让每一个人，都能找到自己纯洁的爱情。是这样的吧，我的同僚们。
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